????????? ??????????? ?????
Действие "Богадельни", нового романа Генри Лайона Олди (сиречь харьковчан Дмитрия Громова и Олега Ладыженского), разворачивается в средневековой Западной Европе – впервые у авторов, более тяготеющих к загадочному Востоку. Впрочем, совсем без Востока не обошлось: именно там, в Персии, впервые в новейшей истории научились из обычных людей ковать идеальных воинов либо мудрецов, в зависимости от задатков и потребностей. Правда, на самом деле расхождение между нашей историей и альтернативной начинаются у Г.Л.Олди не с появлением Гильдии Душегубов, а много раньше, как минимум в 34 году нашей эры, когда местный Спаситель был колесован, а не распят. Логично предположить, что и цепочка исторических событий, приведшая к возникновению этой формы христианства, должна выглядеть в этом мире несколько иначе.
Впрочем, на неискушенный взгляд местное средневековье внешне почти не отличается от знакомого нам по многочисленным историческим хроникам и романам, стиль которых явно копируют Олди. Разве что жизнь здесь устроена куда рациональнее и логичней. Кажется, более гармоничное общество сложно придумать: дворяне защищают и охраняют, мудрецы создают бессмертные произведения искусства, крестьяне и городские обыватели кормят, обувают-одевают и одновременно служат источником новых талантов. Но будь все ладно в Датском королевстве, и писать было бы не о чем. Невидимая ржа разъедает это общество изнутри. Безразличие к жизни охватывает прошедших инициацию аристократов. Могущественные, безупречно здоровые, живущие до ста и более лет – они постепенно утрачивают способность испытывать страсть, мечтать о несбыточном. Где взлет искусства эпохи Возрождения, бум изобретательства, где великие географические открытия? Власть имущих полностью удовлетворяет существующее положение дел. Даже границы государств столетиями остаются неизменными. И лишь с появлением центрального героя этой книги, деревенского пастушка Витки, Витольда Бастарда, не подозревающего о своем происхождении незаконнорожденного сына герцогского наследника и куртизанки, колеса истории со скрипом начинают вращаться...
Собственно, именно об эпохе необратимых изменений и идет речь в большинстве книг Олди. Многие их романы заканчиваются на этой пронзительно-щемящей ноте. Чудесное, магическое, волшебное покидает наш мир – тема, традиционная для фэнтези, хотя в остальном произведения харьковских писателей мало напоминают классические образцы жанра. Прозрачная метафора прощания с детством... Но, с другой стороны, и без волшебства в нашей жизни хватает удивительного и чудесного – надо только уметь смотреть и видеть.
Опубликовано в "Независимой газете"
Оригинал:
http://exlibris.ng.ru/fantasy/2001-11-22/3_petit.html
22.11.2001
?????.
Рецензент(ы):
На:
Рецензию предоставил(а): ????? ????? ????
Источник: [Ex Libris]
