* * *
Можно ли назвать яблоко апельсином? В общем, оба круглые, съедобные, оба могут быть кислыми, оба оснащены косточками. Но все-таки трудновато слить их воедино. Неудобно как-то. Так и с новым произведением А.Мартьянова, продолжающим книгу "Вестники времен". Оно должно бы именоваться фантастическим романом, по всему видно: опубликовали в фантастической серии, со стильной фантастической обложкой и т.п. Но чего-то явно не хватает, возможно, оранжевой кожуры...
"Творцы апокрифов" представляют собой историко-этнографическую бродилку. Текст романа можно было бы назвать энциклопедией средневековой Франции. В нем необыкновенно много бытовых описаний: одежда, оружие, пища, жилища, праздники и обычаи различных земель королевства переданы с чрезвычайной подробностью. Кроме того, автор этих строк, профессиональный историк по первой и главной своей специальности, мог бы засвидетельствовать: в абсолютном большинстве случаев эти "этнографические" подробности точны. Есть, конечно, исключения. Непонятно, скажем, откуда взялись в XII столетии инкунабулы (раннепечатные книги XV в.), и почему византийский император Андроник I Комнин, почивший в 1185 г., продолжает в тексте романа довольно энергично править в 1189 г.? По "условиям игры", установленным в первой части трилогии, "Вестниках времен", параллельная вселенная, в которой происходит действие, является до 1189 г. слепком с нашей исторической реальности. Возможно, в третьей части автору (авторам?) удастся вывернуться и каким-то образом объяснить чехарду с императорами, а также появление книгопечатания в Европе на 250 лет раньше прежнего.
Чудесно, когда "сайенс фэнтези" опирается на приличный исторический фундамент. Но в данном случае с "сайенс" до такой степени переборщили, что для "фэнтези" фактически не осталось места. Если из романа убрать десяток-другой страниц, на которых появляются сверхъестественные существа, – дьявол и его прислужники – то книга превратится в дюжинный исторический роман в духе продолжателей Вальтера Скотта. Фантастические допущения играют роль едва заметной декорации для современного варианта "Квентина Дорварда" или "Айвенго".
С литературной точки зрения "Творцы апокрифов" уступают первой части трилогии. Действие фактически утонуло в бесконечных бытовых подробностях. Прежней динамичности нет в помине. Жители классического средневековья бесстыдно пользуются современной лексикой и стилем мышления.
"Кажинный раз на том же самом месте!" Опять вторая часть сериала оказалась явно слабее первой.
?????.
Рецензент(ы):
На:
Источник: [????????]
