? ??????? ????? ???????
Под глубоким морем,
Под высокой горой,
Рой, моя подземная религия, рой.
Это значит – небо близко, если
пальцы в крови...
Олег Медведев
Вера – сердце любой власти. Вера в лидера, вера в идеалы, вера в собственное умение отличать ложь от истины. Вера в Бога, наконец. То, что одним дает силы пережить любое испытание на прочность, для других становится незаменимым рычагом воздействия, позволяющим властвовать умами и душами миллионов. Именно эта власть, духовная, принятая в современном нерелигиозном мире из рук церкви литературой, заставляет чиновников испытывать к словесникам противоестественную ревность...
Опять соскальзываю в наезженную колею. Речь не об этом.
Главными героями романа Андрея Валентинова " Овернский Клирик ", впервые опубликованного харьковским "Фолио" в 1997 году и переизданного "Эксмо" в 2000-м, стали три католических монаха – отец Гильом, брат Пьер и брат Ансельм. Автор вообще неравнодушен к этому сословию – см., например, " Небеса ликуют ", там главный герой и вовсе член общества Иисуса Сладчайшего. Да и в цикле "Око Силы" "комиссары в пыльных шлемах" напоминают своей верой в идеалы революции служителей какого-то футуристического культа... Как говорится, долго ли коротко ли, но герои "Овернского Клирика" собирают вещички и отправляются в отдаленную епархию Французского Королевства. Цель их не то чтобы проста, но вполне понятна: выяснить и доложить начальству обстоятельства таинственного исчезновения некоего Умберто Лючини, пытавшегося вникнуть в хитросплетение таинственных событий и подозрительных чудес, захлестнувших округ. Но это только внешняя цель тяжелого и небезопасного путешествия. На самом деле расследование – лишь деталь куда более масштабного плана высших иерархов церкви, не брезгующих таскать каштаны из огня чужими руками. Как раз в этот момент в Риме дискутируется вопрос о создании нового института церкви – Священного Обвинения, и "сенсационные" результаты расследования в округе Памье должны стать той каплей, что окончательно перевесит чашу весов. Тем более что Враг действительно силен и коварен, и для борьбы с ним надо предпринимать какие-то меры – это осознают даже либералы. Но хотя отец Гильом и крепок в вере, он не из тех, кто считает, что лучше замучить десяток невиновных, чем упустить одного слугу Лукавого. Гильому и его ученикам приходится немало поломать голову, чтобы выкрутиться из щекотливой ситуации, не подставив невиновных, и при этом не изменить собственным принципам. В общем, привет брату Умберто: без "Имени Розы" здесь явно не обошлось...
Средневековая Европа – территория хоженая-перехоженая. Артуровская Британия, Священная Римская Империя, Испания времен Умберто Реконкисты... Казалось бы, живого места не осталось от тропинок, Эко проторенных многочисленными литераторами, не в последнюю очередь – фантастами. Эпоха, взятая Валентиновым, – недолгий период, когда ересь катаров процветала на территории Франции и в прилежащих землях, – тоже не обойдена вниманием писателей. Достоинство "Овернского Клирика" не в том, что тут открывается новая тема, а в том, как она развивается. Перед нами удачный эмоциональный слепок, передающий атмосферу эпохи, увиденной глазами умного и честного человека, гуманиста, много думающего о будущем, но при этом остающегося целиком и полностью сыном своего века. Слепок, конечно, слегка упрощенный и адаптированный, но без этого не обойтись. Чтобы начать сопереживать герою-повествователю "Овернского Клирика" (а значит – чувствовать дух эпохи), читателю совершенно не обязательно быть дипломированным медиевистом. Даже роман Елены Хаецкой /Мэделайн Симонс "Меч и Радуга", ставший в определенных кругах без пяти минут культовым, требует более глубоких специальных знаний.
Для достижения своих целей Андрей Валентинов использует не самые утонченные, но, безусловно, действенные литературные приемы. Легко узнаваемые персонажи "Овернского Клирика" расплачиваются некоторой карикатурностью: вот перед нами простой и честный Рубаха-Парень, этакий Санчо Панса, получающий-таки в финале вожделенный остров, вот Благородный Юноша С Трудной Судьбой, вот убеленный благородной сединой Мудрец, вот Лживый Священник, Жадный Разбойник... Читатель еще не раз встретит этих героев (правда, под другими именами) на страницах иных романов Валентинова. Но личины, переходящие из книги в книгу, сами по себе не делают разворачивающееся действо менее ярким и увлекательным. Скорее, наоборот, – усиливают драматический эффект. Именно ради этого актеры классического японского театра ярко раскрашивали лица, а древние греки попросту надевали маски. Лучшие книги Андрея Валентинова, к которым на мой взгляд относится "Овернский Клирик", напоминают картины Брейгеля-младшего – сюрреалистический гротесковый карнавал, странно притягивающий взгляд, дикое кипение жизни, полная энергии беспощадно точная метафора, помогающая примириться с пугающими, жутковатыми сторонами человеческой жизни. Их роднит и отсутствие незначимых деталей, и внутренняя взаимосвязь всех фрагментов, даже концентрированность действия...
Интересно, Андрей Валентинов любит полотна Брейгеля?
??????? 2000
??????.
Рецензент(ы):
На:
Рецензию предоставил(а): ????? ????? ????
